如何消除宿业（消除宿现业）

请问如何用佛教知识治疗恐惧症

你可以念佛哦~佛是在你的心中的，你心里有佛，佛就会在你的身边。即使什么经文的不会，也可以念念南无阿弥陀佛（注意读音是那摩哈）不要在不洁净的地方和床上念，不过如果遇到了危机的情况，或者很害怕的时候是没关系的。

一切疾患均有外缘有内缘，情志上的问题则多由心生妄想为本因，外境为缘。无论是鬼祟导致的惊惧、还是事件导致的惊惧，其实本质上都是心神不安、不能自制自主，并不是什么单独的某个因果事件引起的。

以致于许多西方学者误解了佛教“苦”的概念的最初含义。精神病理学的D *** 系统对于根本性的痛苦表现在精神和心理上的症状有很好的描述， 具体有抑郁症、自杀、恐惧症、焦虑症、性变态、(毒品、药物或其他事物)成瘾、暴力倾向、精神病等等。

所有的认知，形成的观念，都仅仅就是果报上的角度知见。大家看不破这个，就必定迷惑于此，继而产生顺逆好坏是非对错等等的标准。因为执迷于这些，所以必定会产生因此对立而产生的各种不同的感受感觉，比如幸福、恐惧、痛苦、高兴、烦恼等等。在这个角度，就是这么讲。

当恶业现前,如何消除宿业,不受恶报

1、今世虽迷而造业， 依现生而论， 当直入阿鼻地狱， 穷劫受苦。而今世之恶业未熟， 宿世之善业发现。倘能承宿善力， 力修净业， 仗佛慈力， 往生西方， 则今世所造恶业， 即可不受恶报。倘不知此义， 仍旧循业而已， 则宿世之善业尽时， 今世恶业即复发现， 其苦有不可胜言者。

2、佛告优填王，人作善者作福形像，其福佑功德终不唐突」。造像所获福德利益不可思议，诸善业中，造佛形像为之一福业，此生种种恶报可令不再生起，来生决定不堕恶道，生到人天善处，恒受快乐，听闻佛法，解脱生死轮回。三者、证得解脱，成就菩提 造佛形像，能消除恶业，增长福德，是造像的世间功德。

3、如何解脱？就在于转变观念，由迷转悟。所以，《楞严经》中讲，“若能转物，则同如来”。所谓“转物”，就是由外境影响我们内心而变为不为外境所动。

4、方面可忏除自己的罪业，在日后的行为中少犯甚至不犯，以增进道业，另一方面又可增进僧团的和谐，以及彼此修行业上的不断进步。通过忏悔可以化整为零，重报轻受，几百年或是更长的地狱苦一忏便消，因为佛法是心地法门，如经云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。

5、别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深厚的怨仇。印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。它们被我们杀害时产生无量的痛苦，这个怨恨就像无形枷锁，把它们的痛苦牢牢的锁住，让它们无时无刻不在痛苦的折磨中，而不得开解。